端午節(jié)的菊科植物
????自然札記??136
端午節(jié)的菊科植物
端午作為節(jié)日,形成于漢代。東漢時(shí)期學(xué)者、法學(xué)家應(yīng)劭(shào,勉勵(lì))所著民俗著作《風(fēng)俗通義》記載有“五月五日以五彩絲系臂者,避兵及鬼,令人不病瘟,亦因屈原?!敝蟮哪铣?,梁宗懔(lǐn,危懼)撰著的歲時(shí)節(jié)令風(fēng)物故事筆記《荊楚歲時(shí)記》才記載有:“采艾為人,懸門戶上,以禳(ráng,祈禱消除災(zāi)殃、去邪除惡之祭)毒氣?!?/p>
經(jīng)過漫長(zhǎng)的文明積淀,形成了端午節(jié)懸掛艾草、菖蒲,佩香囊、賽龍舟、蕩秋千,涂雄黃、飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃粽子、咸蛋等主要風(fēng)俗,在端午節(jié)紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩人屈原,與漢時(shí)端午辟邪祈福一樣,長(zhǎng)期以來在民間具有廣泛和深厚的情感認(rèn)同。
今年的端午節(jié)在高考結(jié)束的第二天,與往年相比,似乎更熱鬧些:從向日葵到艾蒿,從旗袍到香囊,從鮮艷到荒蠻,從女人到孩童……
對(duì)于我,孩子的兩次高考已遙遠(yuǎn)了,也再不艷羨粽子,而是深深地念懷小時(shí)候母親蒸的放了幾枚紅棗的糯米甜飯,然后我想到:向日葵與艾蒿都是菊科的植物。之后,繼續(xù)行走著去看植物的物候。
菊科是顯花植物第一大科,共有1000多屬,2.5-3萬種,廣布于全世界。我國(guó)有230多屬,2000余種,全國(guó)各地均有分布。
本科植物的用途很廣:向日葵為重要的油料植物;菊芋的地下塊莖以及萵苣、茼蒿的莖葉作蔬菜;供觀賞用的有菊花、大麗花、雛菊、矢車菊、萬壽菊、波斯菊、金盞菊、翠菊;供藥用的種類也很多,目前已知300多種,常見的有蒼耳、 蒼術(shù)、牛蒡、千里光,以及蒿屬的一些種類等均可作藥;新疆的橡膠草可提取橡膠。
向日葵,菊科向日葵屬1年生粗壯草本,株高1-3米。莖直立,被粗硬剛毛。葉寬卵形,長(zhǎng)可達(dá)30厘米以上。頭狀花序徑可達(dá)35厘米,單生莖頂。雌花黃色,盆心兩性花紫色?;ㄆ谙?、秋季。
用于觀賞的栽培品種,株高120-180厘米,多分枝,花色有深紅、褐紅、銅色、金黃、檸檬黃等。矮生重瓣種株高約60厘米,花重瓣,金黃色,徑15厘米。
原產(chǎn)南美洲,喜溫?zé)岷蜐駶?rùn)、深厚、肥沃的土壤。
用播種繁殖。可以直播或先期播于冷床。
關(guān)于園林應(yīng)用,向日葵可用于花境,偶或作切花。這是《中國(guó)花經(jīng)》30多年前的介紹,現(xiàn)在應(yīng)是“考試季常用作切花”。
不過,我所認(rèn)識(shí)的我們這代人,好像所有的考試從不曾被向日葵祝福過。不過,我孩提時(shí)在遙遠(yuǎn)的新疆小城,農(nóng)場(chǎng)房前屋后的菜地里點(diǎn)綴著向日葵,夏天田野里更是盛開著大片的向日葵,戈壁上的綠洲里處處生長(zhǎng)著蓬勃葳蕤的祝福。
年過半百,我羨慕著孩子們:又是六月,少年的羽翼已豐滿,這場(chǎng)考試,就是堅(jiān)信自己,堅(jiān)定地去擁抱星辰大海的出征!
而我,漸漸開始感觸蒼老和落寞,只能從容地看梅黃李紅,嗅艾蒿芬芳。
3000多年前,西周初年至春秋中葉收集輯成的《詩經(jīng)》在《王風(fēng)?采葛》中就記述了艾草:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!?br /> 艾蒿,菊科蒿屬多年生草本或略成半灌木狀。植株有香氣。植株中下部的葉卵狀橢圓形,一回羽狀深裂;上面疏生白色腺點(diǎn)和絨毛,下面密生灰白色絨毛。主根明顯,略粗長(zhǎng),側(cè)根多,地下根狀莖橫臥。廣布于我國(guó)各省。生于路旁、荒野,也有栽培?!端幱弥参飳W(xué)》記載:“葉(艾 )能散寒止痛,溫經(jīng)止血。又常用于針灸?!?br />
本屬多年生草本植物還有野艾蒿與艾很相似:莖少數(shù),成小叢,稀少單生,植株有香氣;高50-120厘米,具縱棱,分枝多,斜向上伸展;主根稍明顯,側(cè)根多;根狀莖稍粗, 常匍地,有細(xì)而短的營(yíng)養(yǎng)枝。莖、枝被灰白色蛛絲狀短柔毛。葉紙質(zhì),上面綠色,具密集白色腺點(diǎn)及小凹點(diǎn),初時(shí)疏被灰白色蛛絲狀柔毛,后毛稀疏或近無毛,背面除中脈外密被灰白色密綿毛;基部、中下部二回羽狀全裂或第一回全裂,第二回深裂,具長(zhǎng)柄,上部葉羽狀全裂,具短柄或近無柄。
中國(guó)端午掛艾歷史悠久,如前述,南北朝時(shí)便出現(xiàn)在門口掛艾人禳毒的風(fēng)俗。
于是我又琢磨起東西方文化差異,我們自古以來是用玉、桃木、艾蒿、葫蘆等辟邪,歐洲一些地方也以薊花辟邪,薊花是希臘神話中大地女神的化身,湊巧的是這也是菊科薊屬的多年生草本植物。但歐洲流傳更廣的是以四葉車軸草——祈福。
東、西方辟邪、祈福心理習(xí)慣應(yīng)該源于對(duì)人生的態(tài)度,中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人歸屬和安全感,而西方人注重個(gè)人自由和超越,但東、西方心理學(xué)均認(rèn)同人生逆境的意義:西方人對(duì)挫折困苦并不持欣賞態(tài)度,遭遇挫折時(shí)不是自比“受難的耶穌”,而是剖析自己不斷提高自己應(yīng)對(duì)具體情境的能力,認(rèn)為要認(rèn)識(shí)自己,發(fā)泄情緒,超越自我;中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想則認(rèn)為挫折等困苦是由自己不能左右的機(jī)遇造成的,困苦可以磨練人,個(gè)人面對(duì)困苦,要堅(jiān)信“苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身”后能夠快速成長(zhǎng)。
相比較,似乎趨福避苦是東、西方人們對(duì)生活的共同追求。
于是,端午季,我在大地上尋找著艾,還遇見了伴生的野艾蒿,祈求自己還有跋涉山川的勇氣和力量,也又尋找起四葉車軸草、四葉酢漿草,祈禱遠(yuǎn)方的孩子平安地穿越星辰大海。尋找觀察苜蓿葉子時(shí),在一片嫩綠的長(zhǎng)萼雞眼草叢里,我也又發(fā)現(xiàn)了四葉的。這是豆科雞眼草屬一年生草本植物,莖平伏,多分枝,葉片為三出羽狀復(fù)葉;托葉卵形,葉柄短;小葉紙質(zhì),倒卵形、寬倒卵形或倒卵狀楔形,側(cè)脈多而密。 全草藥用,能清熱解毒、健脾利濕,也可作飼料、綠肥和園林地被植物。
我仔細(xì)觀察這草,四葉的極少。資料稱,雞眼草花朵開放的時(shí)候,就像是雞的眼睛,期待著再遇花開,也祈愿四葉雞眼草能夠帶來幸運(yùn)。
在繼續(xù)尋找四葉苜蓿草的途中,就邂逅了通泉草的花開!
其為玄參科通泉草屬的一年生草本植物。莖直立或傾斜,常自基部多分枝,無毛或疏生短柔毛,葉對(duì)生或互生,倒卵形或匙形,邊緣具不規(guī)則粗齒;總狀花序頂生,長(zhǎng)于帶葉莖段,花梗的上部的較短;尊裂片與筒部幾相等,花冠淡紫色,中裂片倒卵圓形,與萼筒平。花期4-10月。李時(shí)珍著《本草綱目》時(shí)作為重要引據(jù)的《庚辛玉冊(cè)》(朱元璋第十七子、寧王朱權(quán)編撰)記載:“通泉草摘下經(jīng)年不槁,根入地至泉,故名通泉?!?/p>
通泉草原產(chǎn)中國(guó)除內(nèi)蒙古、寧夏、青海、新疆外各省、自治區(qū),朝鮮、越南、菲律賓等國(guó)亦有分布。常生長(zhǎng)于海拔2500米以下的濕潤(rùn)草坡、溝邊、路旁及林緣之地;喜光,喜疏松土壤,耐濕,要求水分充足。
通泉草全草入藥,具有清熱解毒、健胃、止痛的功效,主治偏頭痛、食積,外用治療膿疤瘡、燒燙傷等癥狀。花小可人,花葉兼美,宜作花境鋪底植物,或配植于林緣、路緣、濕地、巖石園處。
我查索了一下,知道通泉草花語是沉默不語。我愕然了。
東西方人們的語言交流溝通方式差別很大,首先是目的大相徑庭:西方人交流的主要目的就是把自己思想觀點(diǎn)講清楚,要求所述內(nèi)容客觀、精準(zhǔn)、邏輯性強(qiáng),溝通的成功是表達(dá)全面、準(zhǔn)確。但中國(guó)人交流的首要目的是要形成共識(shí),語境的含蓄、內(nèi)斂、間接比要表達(dá)的觀點(diǎn)更重要,交流的成功在于聽者一定程度愿意接受。
也許因此,沉默不語成為許多人的溝通方式。
不過,這個(gè)端午季是喧鬧的:
6月8日的黃昏前,考點(diǎn)外人山人海,鮮花燦爛,旗袍艷麗,金黃的橙紅的真的假的向日葵鋪天蓋地,身著旗袍的媽媽們?cè)谙硎芤苍S一生唯有這一次的節(jié)日,似乎想不起關(guān)心孩子的發(fā)揮、孩子的心情,多像是在慶祝陪伴孩子的苦旅到站,一遍遍與孩子合影,送給孩子們的花束變成自己拍攝芳照的道具……這個(gè)時(shí)候,父親多是無語的攝影師。
驀然想到:同學(xué)少年,風(fēng)華正茂時(shí),我們擁有西方人的思維溝通方式,慢慢地,也如情侶、夫妻,我們回歸中國(guó)人傳統(tǒng)的思想交流方式:男人講事實(shí)講道理,女人談感情談感受。比如現(xiàn)在,母親們應(yīng)該傷感:這個(gè)黃昏,孩子已信心滿滿,將奔赴遠(yuǎn)方,父親們也許在內(nèi)心祝賀:這個(gè)黃昏,孩子已奏響更加精彩的青春奏鳴曲,他們?yōu)楹⒆蛹磳⒌絹淼膲?mèng)想成真而高興,但表現(xiàn)形式上:母親興高采烈,父親多沉默少語,就像這個(gè)端午的向日葵和艾蒿,憧憬在傲然怒放,牽念在悄然生根……
2024.6.8-10.
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