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梧桐價格-圖片-形態特征-生長習性-地理分布-經濟價值以及植物文化

概述：梧桐樹是一種很常見的景觀樹，在祖國的大江南北都能夠見到梧桐樹的存在。梧桐樹具有一定的經濟價值和藥用價值，種植和養護比較簡單和方便，因此是性價比十分高的品種。一棵30公分左右的梧桐樹價格僅僅需要5000元左右。下面中國花草樹木網的小編就為大家分享一下梧桐樹的相關知識。

詳情

梧桐樹是一種很常見的景觀樹，在祖國的大江南北都能夠見到梧桐樹的存在。梧桐樹具有一定的經濟價值和藥用價值，種植和養護比較簡單和方便，因此是性價比十分高的品種。一棵30公分左右的梧桐樹價格僅僅需要5000元左右。下面中國花草樹木網的小編就為大家分享一下梧桐樹的相關知識。

一、什么是梧桐？

梧桐乃錦葵目梧桐屬，一種落葉喬木。 嫩枝和葉柄多少有黃褐色短柔毛，枝內白色中髓有淡黃色薄片橫隔。葉片寬卵形、卵形、三角狀卵形或卵狀橢圓形，頂端漸尖，基部截形或寬楔形，很少近心形，全緣或有波狀齒，兩面疏生短柔毛或近無毛。傘房狀聚傘花序頂生或腋生；花萼紫紅色，5裂幾達基部；花冠白色或帶粉紅色；花柱不超出雄蕊。核果近球形，成熟時藍紫色。 原產中國，南北各省均有栽培，尤以長江流域為多。現已被引種到歐洲、美洲各地作為觀賞樹種，多為普通行道樹及庭園綠化觀賞樹。

二、梧桐的形態特征

梧桐，高達15到20米，胸徑50cm；樹干挺直，光潔，分枝高；樹皮綠色或灰綠色，平滑，常不裂。小枝粗壯，綠色，芽鱗被銹色柔毛，株高 10～20 公尺，樹皮乳光滑，片狀剝落；嫩枝有黃褐色絨毛；老枝光滑，紅褐色。

葉大，闊卵形，寬 10～22 公分，長 10～21 公分， 3～5 裂至中部，長比寬略短，基部截形、闊心形或稍呈楔形，裂片寬三角形，邊緣有數個粗大鋸齒，上下兩面幼時被灰黃色絨毛，后 變無毛；葉柄長 3～10 公分，密被黃褐色絨毛；托葉長 1～1.5 公分，基部鞘狀，上部開裂。

圓錐花序長約20厘米，被短絨毛；花單性，無花瓣；萼管長約2毫米，裂片5，條狀披針形，長約10毫米，外面密生淡黃色短絨毛；雄花的雄蕊柱約與萼裂片等長，花藥約15生雄蕊柱頂端；雌花的雌蕊具柄5，心皮的子房部分離生，子房基部有退化雄蕊。蓇葖，在成熟前即裂開，紙質，長7-9.5厘米；蓇葖果，種子球形，分為5個分果，分果成熟前裂開呈小艇狀，種子生在邊緣。

果枝有球形果實，通長 2 個，常下垂，直徑約 2.5～3.5 公分。小堅果長約 0.9 公分，基部有長毛。花期 5 月，果期 9～10 月。種子4-5，球形。種子在未成熟期時成球成青色，成熟后橙紅色。

三、梧桐的生長習性

梧桐樹喜光，喜溫暖濕潤氣候，耐寒性不強；喜肥沃、濕潤、深厚而排水良好的土壤，在酸性、中性及鈣質土上均能生長，但不宜在積水洼地或鹽堿地栽種，又不耐草荒。積水易爛根，受澇五天即可致死。通常在平原、丘陵及山溝生長較好。深根性，植根粗壯；萌芽力弱，一般不宜修剪。生長尚快，壽命較長，能活百年以上。在生長季節受澇3～5天即爛根致死。發葉較晚，而秋天落葉早。對多種有毒氣體都有較強抗性。怕病毒病，怕大袋蛾，怕強風。宜植于村邊、宅旁、山坡、石灰巖山坡等處。

四、梧桐的地理分布

原產中國和日本。華北至華南、西南廣泛枝培，尤以長江流域為多。

五、梧桐的繁殖技術、種子處理、播種栽培、田間管理以及病蟲防治

詳見《梧桐的繁殖技術、種子處理、播種栽培、田間管理以及病蟲防治介紹》

六、梧桐的經濟價值

1、梧桐的觀賞價值

梧桐為普通的行道樹及庭園綠化觀賞樹。中國梧桐也是一種優美的觀賞植物，點綴于庭園、宅前，也種植作行道樹。葉掌狀，裂缺如花。夏季開花，雌雄同株，花小，淡黃綠色，圓錐花序頂生，盛開時顯得鮮艷而明亮。

2、梧桐的藥用價值

主治：腹瀉、疝氣、須發早白。

3、梧桐的經濟價值

木材輕軟，為制木匣和樂器的良材。種子炒熟可食或榨油，油為不干性油，一般可進行烘干使種子風干，水煮，口服有良好的消腫作用。樹皮的纖維潔白，可用以造紙和編繩等。木材刨片可浸出粘液，稱刨花，潤發。葉做土農藥，可殺滅蚜蟲，對二氧化硫、氯氣等有毒氣體，有較強的抵抗性。

七、梧桐的植物文化

1、梧桐的發展歷史

梧桐有青桐、碧梧、青玉、庭梧之名稱。是我國有詩文記載的最早的著名樹種之一。關于對梧桐一樹的描繪，最早可見于先秦文獻《詩經》，《大雅·生民之什·卷阿》有“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽”之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。說明在商末周初，梧桐樹就受到了當時人們的關注。其后的《尚書》、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園于園中植梧桐樹，梁任防《述異記》載：“梧桐園在吳宮，本吳王夫差舊園也，一名琴川。”

漢代梧桐樹被植于皇家宮苑，《西京雜記》載：“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荊桐。”“五柞宮西有青梧觀，觀前有三梧桐樹。”

魏晉時種植梧桐樹開始增多，晉·夏侯湛《桐賦》日：“有南國之陋寢，植嘉桐乎前庭。”南朝著名文人謝眺《游東堂詠桐》詩有“孤桐北窗外，高枝百尺余；葉生既婀娜，落葉更扶疏”句，是在庭院中植桐。晉·傅成《梧桐賦》則述說了門前列行植梧桐樹招引鳳凰的盛觀，有“郁株列而成行，夾二門以駢羅”賦句稱道。

大規模種植梧桐樹則是前秦王苻堅，《晉書·苻堅載記》載：“堅以鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食，乃植桐竹數十萬株于阿房城以待之。”北魏賈思勰《齊民要術》對種植梧桐有“明年三月中，移植于廳齋之前，華凈妍雅，極為可愛”之論。

唐代種植梧桐樹極為普遍。《隋唐嘉話》記載：“唐初宮中，少樹，孝仁后命種白楊……更樹梧桐也。”是于皇宮中種植梧桐樹。段成式《酉陽雜俎》稱：“歷城（今濟南）房家園，齊博陵君豹之山池，其中雜樹森？，曾有人折其桐枝者，公日：何為傷吾鳳條，自后人不復敢折。”是私人園林中種植。李賀《天上謠》詩“秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小”，是庭院中種植梧桐樹的寫照。

宋代種植梧桐樹也很多。北宋朱長文于蘇州建樂圃，其作《樂圃記》稱其園中植有梧桐、松柏等樹：“柯葉相幡，與風飄颶，高或參天。”北宋李格非《洛陽名園記》載北宋洛陽名園十九處，多植有梧桐樹，最著名是叢春園，“桐梓檜柏，皆就行列。”徐積《華州太守花園》詩“卻是梧桐且栽取，丹山相次鳳凰來”句，描述關中華州城官家園林中種植梧桐造景之況。

元代庭院種植梧桐造景，元詩詞可證。如丁鶴年《題鳳浦方氏梧竹軒》詩：“鳳烏曾聞此地過，至今梧竹滿丘阿。”吳興（今浙江湖州）人郯韶《碧梧翠竹堂》詩：“去年種桐樹，綠葉高云涼。”都是對元代梧桐樹造景的描述。

明代梧桐樹常栽植在庭前、窗前、門側、行道旁。王象晉《二如亭群芳譜》云：梧桐“皮青如翠，葉缺如花，妍雅華凈，賞心悅目，人家齋閣多種之”。陳繼儒《小窗幽記》對庭院中梧桐樹配置有“凡靜室，前栽碧梧，后栽翠竹。前檐放步，北用暗窗，春冬閉之，以避風雨，夏秋可以開通涼爽。然碧梧之趣：春冬落葉，以舒負暄融和之樂；夏秋交蔭，以蔽炎爍蒸烈之威”之載。明代所建的蘇州著名私家園林拙政園有“梧竹幽居亭”景點，旁植梧桐、翠竹，如今梧桐已成古木。明末揚州著名私家園林影園也植有數株梧桐。

清代種植梧桐樹的熱情不減，陳扶搖《花鏡》對梧桐樹造景有“藤蘿掩映，梧竹致清，宜深院孤亭，好烏閑關”之說。康熙時浙江著名文人高士奇于隱居處嘉興平湖城建“江村草堂”園林，園中辟有“碧梧蹊”景點，其作《江村草堂記》載：其景是“蘭渚后碧梧夾道，行其下者，衣裾盡碧。清露展流，則新枝初引；輕涼微動，則一葉飄空；墅中在在皆有，此地獨多”。李斗《揚州畫舫錄》記：“臨水紅霞”景點有“桐軒在飛霞樓后，地多梧桐”之載，此外揚州的張琴溪家的“雙桐書屋”和馬日珀的行庵等園林也以植梧桐盛名。

近現代以后，梧桐樹已被全國各地廣為種植，機關、學校，工廠、公園、風景區、街道兩旁等，均見有梧桐樹的身影。關于新疆和田地區梧桐樹王的傳說： 當地有人說是從印度引進的。當地還流傳不少于此樹有關的神話傳說，無不充滿神秘色彩，激起人們親睹該樹的欲望。信仰伊斯蘭教的人們一直把它視為“圣樹”，經常有人前往頂禮膜拜。這株古梧桐樹在地理學、植物學方面有重要研究價值。已成為和田的一處重要旅游景點。

2、梧桐的植物涵義

（1）高潔品格

梧桐在古詩中有象征高潔美好品格之意。如：“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。”詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。古代有“栽桐引鳳”之說。

（2）忠貞愛情

古代傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，成了忠貞愛情的象征。

（3）孤獨憂愁

風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。

（4）離情別緒

在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃后的凄涼境況。

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