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□郭發仔

就地過年，春節難與故地親友走動。于是，成都好友相約去崇州道明竹藝村。

道明竹藝村坐落于無根山下，史上曾為張三豐的道場。村前渠水盈盈，村后青山如黛，有山泉從峽谷流出，嘩嘩有聲。村中田舍井然，溝渠縱橫，石橋之下，清溪淙淙。村中竹子叢生，千嬌百媚。慈竹高大蔥郁，一蓬蓬緊擁向上，如同參天的綠色華蓋；剛竹、小琴絲竹細碎閑散，隨性而為，恰似一隅安靜玩耍的孩童；粉單竹尖細的竹葉盡力鋪開，絕不辜負每一縷陽光、每一滴雨露。

翠竹掩映之下，農家小院別致而古樸，灰墻青瓦，門廊木構，是典型的川西民居風格。此刻，村中街巷張燈結彩，門側紅聯巧對，一派新年氣象。入得村中，眼前一片蔥蘢菜地，阡陌交通，田壟相間，油菜花在陽光下黃澄澄一片，偶有農家傳來雞鳴狗吠，讓人以為誤入陶淵明所憧憬的世外桃源。

道明竹藝村自古便是產竹之鄉，南宋愛國詩人陸游任蜀州通判時造訪道明，寫下了“冷翠千竿玉，浮嵐萬幅屏”的絕妙詩句。自清朝初年始，道明竹編出現了平面竹編、瓷胎竹編工藝。現在，道明村人幾乎人人都是竹編能手，當地有“山上清泉山下流，家家戶戶編花蔸”的說法。竹筐、竹簍、竹椅、竹扇……各類生活用具信手可編，造型新穎別致，工藝精細。

如今的道明，已經成了遠近聞名的網紅藝術村落。村中建筑或以竹為名，或取竹之意，如售賣竹藝制品和體驗竹編工藝的“知竹”小店，專供網拍竹桌竹椅的“青旅無間”旅館，竹林掩映下親友敘談的“歸處茶室”。這里的公共廁所都是用竹編藝術構建起來的，形似大鵬展翅，名曰“第五空間”。這些別具一格的建筑中，“竹里”是道明竹藝村的標志性建筑，從高處俯瞰，形似一個橫臥的“8”字，又似數學中的無限符號，寓意竹編藝術博大精深，無窮無盡，藝無止境。據說，“竹里”一詞取自陸游的《太平時》詩句：“竹里房櫳一徑深，靜愔愔。亂紅飛盡綠成陰，有鳴禽。”詩中所述農舍深巷，竹林遮蔽之下靜謐幽深，花紅柳綠中雞犬相聞。太平之象，最是契合道明竹藝村寧靜安詳的田園生活。

陽光正好，一行人在村中悠然信步，眺青山隱隱流嵐，聽流水淺吟低唱，覽竹林掩映成趣，看菜地飛花蝶舞。村間小路蜿蜒，溫熱的陽光抬升起泥土的芬芳。有店家擺設竹制品小攤，常有三五人群聚集。貨架上，竹撮箕、竹飯甑、竹撈勺、竹刷把，濃郁生活氣息的竹制品用具牢固實用，竹子的清香自帶人間煙火。

村中有一個竹編藝術坊，入門處是約3米進深的竹編走廊，不規則的喇叭形，四周鏤空，把初春明亮的陽光篩成星星點點。坊間設竹藝展示區、竹編體驗區、工藝售賣區和休息茶室，展廳中既有篼、簍、盤、碗、盒、瓶、椅、扇、席等傳統日用立體竹編，也有字畫燈屏之類的花式擺件。其中有一牡丹竹編作品，全用竹絲編織而成，質比絲帛，薄如蟬翼。所編牡丹枝繁葉茂，一紅一白，向陽而開，雍容華貴。牡丹花瓣漸次舒展，層層疊疊，濃淡相宜，繁而不亂；花蕊金黃，如霞如粉，似有清香溢出。這些竹編工藝品，無論選材刀功還是技法創新，都體現了道明人對傳統技藝的匠心傳承。

蘇軾有詩云：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”是的，道明人以竹為生，將傳統竹編工藝推陳出新，既得自然的雅致，又入時代匠心的境界。

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